اتباع . * ( فَهَلْ أَنْتُمْ مُغْنُونَ عَنَّا نَصِيباً مِنَ النَّارِ . ) * شما بگزيرانى ( 1 ) ما را نصيبى از دوزخ يعنى ، نصيبى از ما بردارى و كم كنى ، براى آن كه ما به دعوت [ 139 - پ ] شما گمراه شديم . * ( قالَ الَّذِينَ اسْتَكْبَرُوا ، ) * متبوعان و مستكبران گويند : * ( إِنَّا كُلٌّ فِيها ، ) * ما همه اين جا خواهيم بودن يعنى ، در دوزخ . ابن السميفع خواند در شاذ : انا كلا فيها ، به نصب على الحال ، و شايد كه تأكيد « انا » بود و خبر مقدر در « فيها » ، و التقدير انا جميعا كائنون فيها . * ( إِنَّ اللَّه قَدْ حَكَمَ بَيْنَ الْعِبادِ ، ) * كه خداى تعالى ميان بندگان حكم بكرد . * ( وَقالَ الَّذِينَ فِي النَّارِ ، ) * گويند آنان كه در دوزخ باشند يعنى ، اهل دوزخ از كافران و فاسقان : * ( لِخَزَنَةِ جَهَنَّمَ ، ) * خازنان دوزخ را . و « خزنه » ، جمع خازن باشد ، ككاتب و كتبة ، و حافظ و حفظة . * ( ادْعُوا ، ) * خداى را بخوانى تا سبك گرداند يك روز از ما عذاب دوزخ . * ( قالُوا ، ) * خازنان دوزخ گويند : * ( أَ وَلَمْ تَكُ تَأْتِيكُمْ رُسُلُكُمْ بِالْبَيِّناتِ ، ) * پيغامبران به شما نيامدند و بينات و معجزات نياوردند و شما را دعوت نكردند تا شما در كفر بماندى ؟ * ( قالُوا بَلى ، ) * ايشان گويند : آرى آمدند . * ( قالُوا فَادْعُوا ، ) * گويند : اكنون شما دعا كنى . * ( وَما دُعاءُ الْكافِرِينَ إِلَّا فِي ضَلالٍ ، ) * و دعاى كافران نباشد جز در ضلال و گمراهى و از اجابت دور . روا بود كه اين كلام « خزنة » باشد و روا بود كه كلام خداى باشد ، و هر دو ( 2 ) محتمل است . قوله إِنَّا لَنَنْصُرُ رُسُلَنا وَالَّذِينَ آمَنُوا فِي الْحَياةِ الدُّنْيا وَيَوْمَ يَقُومُ الأَشْهادُ ‹ 51 › يَوْمَ لا يَنْفَعُ الظَّالِمِينَ مَعْذِرَتُهُمْ وَلَهُمُ اللَّعْنَةُ وَلَهُمْ سُوءُ الدَّارِ ‹ 52 › وَلَقَدْ آتَيْنا مُوسَى الْهُدى وَأَوْرَثْنا بَنِي إِسْرائِيلَ الْكِتابَ ‹ 53 › هُدىً وَذِكْرى لأُولِي الأَلْبابِ ‹ 54 › فَاصْبِرْ إِنَّ وَعْدَ اللَّه حَقٌّ وَاسْتَغْفِرْ لِذَنْبِكَ وَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ بِالْعَشِيِّ وَالإِبْكارِ ‹ 55 › إِنَّ الَّذِينَ يُجادِلُونَ فِي آياتِ اللَّه بِغَيْرِ سُلْطانٍ أَتاهُمْ إِنْ فِي صُدُورِهِمْ إِلَّا كِبْرٌ ما هُمْ بِبالِغِيه فَاسْتَعِذْ بِاللَّه إِنَّه هُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ ‹ 56 › لَخَلْقُ السَّماواتِ وَالأَرْضِ أَكْبَرُ مِنْ خَلْقِ النَّاسِ وَلكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لا يَعْلَمُونَ ‹ 57 › وَما يَسْتَوِي الأَعْمى وَالْبَصِيرُ وَالَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحاتِ وَلا الْمُسِيءُ قَلِيلًا ما تَتَذَكَّرُونَ ‹ 58 › إِنَّ السَّاعَةَ لآتِيَةٌ لا رَيْبَ فِيها وَلكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لا يُؤْمِنُونَ ‹ 59 › وَقالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ إِنَّ الَّذِينَ يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبادَتِي سَيَدْخُلُونَ جَهَنَّمَ داخِرِينَ ‹ 60 › اللَّه الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ اللَّيْلَ لِتَسْكُنُوا فِيه وَالنَّهارَ مُبْصِراً إِنَّ اللَّه لَذُو فَضْلٍ عَلَى النَّاسِ وَلكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لا يَشْكُرُونَ ‹ 61 › ذلِكُمُ اللَّه رَبُّكُمْ خالِقُ كُلِّ شَيْءٍ لا إِله إِلَّا هُوَ فَأَنَّى تُؤْفَكُونَ ‹ 62 › كَذلِكَ يُؤْفَكُ الَّذِينَ كانُوا بِآياتِ اللَّه يَجْحَدُونَ ‹ 63 › اللَّه الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ الأَرْضَ قَراراً وَالسَّماءَ بِناءً وَصَوَّرَكُمْ فَأَحْسَنَ صُوَرَكُمْ وَرَزَقَكُمْ مِنَ الطَّيِّباتِ ذلِكُمُ اللَّه رَبُّكُمْ فَتَبارَكَ اللَّه رَبُّ الْعالَمِينَ ‹ 64 › هُوَ الْحَيُّ لا إِله إِلَّا هُوَ فَادْعُوه مُخْلِصِينَ لَه الدِّينَ الْحَمْدُ لِلَّه رَبِّ الْعالَمِينَ ‹ 65 › قُلْ إِنِّي نُهِيتُ أَنْ أَعْبُدَ الَّذِينَ تَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللَّه لَمَّا جاءَنِي الْبَيِّناتُ مِنْ رَبِّي وَأُمِرْتُ أَنْ أُسْلِمَ لِرَبِّ الْعالَمِينَ ‹ 66 › هُوَ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ تُرابٍ ثُمَّ مِنْ نُطْفَةٍ ثُمَّ مِنْ عَلَقَةٍ ثُمَّ يُخْرِجُكُمْ طِفْلًا ثُمَّ لِتَبْلُغُوا أَشُدَّكُمْ ثُمَّ لِتَكُونُوا شُيُوخاً وَمِنْكُمْ مَنْ يُتَوَفَّى مِنْ قَبْلُ وَلِتَبْلُغُوا أَجَلًا مُسَمًّى وَلَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ ‹ 67 › هُوَ الَّذِي يُحْيِي وَيُمِيتُ فَإِذا قَضى أَمْراً فَإِنَّما يَقُولُ لَه كُنْ فَيَكُونُ ‹ 68 › ما يارى كنيم پيغامبران ما را و آنان را كه بگرويدند در زندگانى نزديكتر و آن روز كه برخيزند گواهان . آن روز كه سود ندارد ظالمان را عذرشان ، ايشان را لعنت باشد و ايشان را بود بدى سراى . [ 140 - ر ] و داديم ما موسى را بيان و به ميراث داديم پسران يعقوب را كتاب .

--> ( 1 ) . آج : بگزيوانى ، ما : بگردانى ، گا : كفايت كنيد ، آد : شما كفايت كنيد و بگردانيد . ( 2 ) . گا ، لا ، افزوده : وجه .